5 - قوله تعالى : « عَمَدٍ » : يقرأ - بسكون الميم - وهو جمع « عامد » مثل « تاجر ، وتجر » و « صاحب ، وصحب » . ويقرأ - بضمتين - وهو جميع « عمود » مثل : « صبور ، وصبر » . ويقرأ - بضم العين ، وسكون الميم - وهو من تخفيف المضموم . ويجوز أن يكون واحده « عماد » مثل « كتاب ، وكتب » « 1 » .

--> ( 1 ) في التبيان : « والعمد » - بالفتح : جمع « عمود ، أو « عماد » وهو جمع قليل . قيل : ويقرأ بضمتين ، مثل « كتاب ، وكتب ، ورسول ، ورسل ، والتقدير : هم في عمد . ويجوز أن يكون حالا من المجرور ، أي : موثقين ، ويجوز أن يكون صفة « لموصدة » . 2 / 1304 . « في الشواذ « بعمد » الأعمش » ص 179 .